添加到百度搜藏 转发到新浪微博 分享收藏武强木版年画市级 I-301

  武强县是著名的民间年画之乡,地处冀中平原,位于河北省东南部,属衡水市管辖。武强木版年画具有浓郁的乡土气息和地方特色,其丰富的内容是中国民间社会生活的“百科全书”。武强年画历史悠久、品种繁多。它构图丰满,线刻粗犷,设色鲜亮,装饰夸张,节俗特色浓厚,是民间年画中的佼佼者。武强年画除大量民间题材外,更注重反映重大时代变革,以表达人们对国事的爱憎,对人生的美好期望。与天津杨柳青、山东潍坊、江苏桃花坞、四川绵竹并称为中国民间木版年画的五大生产基地。武强年画在河北、山西、内蒙古、河南一带很有影响,是春节期间人民群众喜闻乐见的一个画种。武强年画的制作工艺是先把图案刻在木板上,然后涂色印制在纸上,再点染上各种颜色,所以也叫木版水印年画。武强年画最早印制灶王爷、天地神、门神较多。

  武强年画一般在春节前上市,以满足人们贴年画的民俗需要。内容主要有六神(天、地、灶、仓、财神及弼马温)图像,为敬神活动所用,以祈求来年幸福康泰;祝福祈祥图,如《吉庆有余》、《刘海戏金蟾》等;镇妖辟邪图,如《钟馗》、《门神》等;反映世俗风情的,教人勤劳善良,修养品德的,如《女十忙》、《男十忙》、《渔乐图》、《打围郎》等,表现了男耕女织、捕鱼打猎的农耕社会民俗;有讽刺不良品行的,如《爱钱钻钱眼》、《扶上杆儿掇梯子》等等。一些神话传说、历史人物、戏曲故事也进入武强年画的题材内容,如《三国演义》、《孙悟空三打白骨精》、《白蛇传》、《嫦娥奔月》等。

  传统的武强年画,其题材多为气氛热烈,符合劳动人民祈求人寿年丰、大吉大利的心理,表达的是人们热切的希冀和愿望,像“五谷丰登”、“福禄寿”、“年年如意”等,都是武强年画的主要内容。它采取象征、比拟、双关等手法,表达出民间艺术特有的浪漫色彩。如:画一只喜鹊站在梅花枝上,则取名“喜上眉(梅)梢”;荷塘里一枝出水芙蓉,再画一条金丝鲤鱼,就取名“连(莲)年有余(鱼)”等等,都是通过画面上的事物来象征寓意吉祥的内涵。

  但是,武强年画更多的是采用连环画形式,即一张纸印多幅画,表达一个故事。此类作品常取材于传统的戏曲故事,如“三国演义”、“西游记”、“杨家将”、“呼家将”等。这种画人物突出,眉目清秀,体态传神,不仅给人以艺术享受,而且使人从完整的故事中受到启示和教益。

  从刻版上来说,武强年画以阳刻为主、兼施阴刻,运用黑白对比的手法,发挥出木刻刀韵的效果。在着色上,以大红大绿为主,色彩强烈、鲜明,风格独特。在历次鉴赏会上,国内外美术界无不认为,武强年画主题突出,结构严谨,画面清晰,线条粗犷,人物形象健美,举止体态传神,堪与天津杨柳青年画、山东潍坊年画、江苏桃花坞年画、四川绵竹年画、河南朱仙镇年画相媲美,是我国年画中一支绚丽多彩的花朵。

  做为古代,年画艺人与年画作坊及画庄是一个和谐的整体,按现在的话,叫做产供销一条龙服务。古人没有现在人这样对名利的急功尽利的心态。

  大家都是在按着一个行规踏踏实实去做自己的事,画稿好、刻功好的艺人,一般比较受重视,他的画呢,比较畅销,但他们一般不是自己的年画作坊,他们是给年画作坊做为供稿人(有的包刻好)。年画作坊再拿稿子找刻工去刻为画版,作坊再用做印年画。大部分画庄,都是从年画作坊订年画,或是在武强本地批发卖,或是贩运到外地自己所开的画庄进行销售。这样,我们就可以清晰看到,这个产业链当中,三而一,一而三的关系,加之古人的豁达与淡泊名利,而出这个画稿与刻版费用的,是年画作坊,所以,一般都把年画作坊的字号刻在作品上做为与其他作坊的区分。这当中呢,如果是艺人、年画作坊、画庄是一体的话,那令当别论。如武强一些响当当的八大的画店,那都是自己养着画稿和刻版的艺人,自己的印刷年画作坊,自己的画庄进行批售。他们的作品中只是有他们的商号,也没见老板把自己的名字刻在年画上的。所以,上面有人名,未必是个好事情,还是有买卖商号,感觉更合那个时代。更有味道。

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