添加到百度搜藏 转发到新浪微博 分享收藏康有为故居 IV-210

  康有为故居原名“涎香老屋”,座落于广东省佛山市南海区丹灶镇银河乡苏村,清代民居建筑,为一厅、二廊、二房布局,硬山顶,故居面积81平方米,是一座典型的珠江三角洲清代农村住宅形式--“镬耳屋”。“涎香老屋”始建于清代中叶,至康有为时,康氏家族已在老屋住了五代人,故康有为故居称之为“百年旧宅”。是康有为出生及幼年生活和读书的地方,有“涎香书屋”、“澹如楼”、“七桧园”和康有为中进士时所竖立的旗杆夹石。康有为在这座老屋中渡过了他一生中最重要的青少年时期。在此,他遍览群籍,初步形成了他的维新思想体系。并攥写了传诵千古的《大同书》。

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  1983年,南海将康有为故居修复,作“康有为史迹陈列室”。1986年在故居附近建“康有为纪念馆”,举办“康有为史迹陈列展览”。1996年11月康有为故居现已被列为全国重点文物保护单位,佛山市爱国主义教育基地,故居北近仙湖,南邻西樵,区内环境幽雅、鸟语花香,是集旅游、教育、文物保护、学术研讨于一体的特色旅游胜地。随着佛山建设历史文化名城步伐的不断加快和南海文化强区、丹灶文化强镇战略的深入实施,康有为故居以全新的形象、方便的交通和深厚的历史文化底蕴吸引了越来越多的中外游客。

  正厅是“康有为先生故居陈列室”,正门上方悬挂有康有为弟子刘海粟先生题写的“康有为故居”匠额。一楼正厅安放一座康有为先生塑像,背衬这样写道:自从1840年鸦片战争失败那时起,先进的中国人经过千辛万苦,向西方国家寻找真理。洪秀全、康有为、严复和孙中山代表了中国共产党出世以前向西方寻求真理的一派人物。这是毛泽东在《论人民民主专政》一文中给予康先生的正确评价。

  展厅对面是康先生的客房,是康先生会客之处。此处虽远离权利中心,但当时却依然鸿儒满座,足见康先生在政界和文化界的影响。房中的陈设都为紫檀螺钿家具,据说是亲王博伟赴大连后留给康先生的。房西角落的“哥伦布石像”是康先生在“百日维新”失败后流亡海外时所带回的。墙上挂有康先生生前作品:“南生北来何事荡湘云楚水目及伤”这是康先生变法失败后动荡后半生的心情写照。海气苍苍岛屿回山颠楼阁抗崔嵬茂林峻岭百弛道重入仙山画里来这是1925年,康先生同次女康同璧、外甥罗邦荣同来青岛,恰好公园樱花盛开去赏樱时写下的。

  客房隔壁是康先生的卧室,是康先生休憩之处。康有为常以卧榻听涛为乐。室内挂着康先生三夫人的画像及其白描作品。三夫人深得康先生宠爱,她知书达理,琴棋书画样样皆通,可惜英早逝。

  南墙上挂着:截海为塘山作堤茂林峻岭树为芥庄严旧日节楼在 以落吾家可隐栖这是康先生在买下此楼后,写下的《甲子六月领得德剧日提督楼》一诗,记述了他得此新居的愉悦心情。 
 
  楼上是康先生的书房,是康先生读书写作及书法创作之处,命为“解愠轩”,表达了他后期政治思想上的苦闷心情。房内有康先生用过的六角橱,和一个跟其辗转南北的书箱。墙上挂有康先生青年时写下的诗句“天地谁开辟,江山此玉据”。

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